心理學(xué) - 話題

還在為心理學(xué)的某一個(gè)概念而糾結(jié)？
還在為統(tǒng)計(jì)摸不清頭腦？
或許你是跨專業(yè)考研，對(duì)實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)一頭霧水。
或許有門課過了許久，早已忘記老師當(dāng)初是怎么分析的了。

與其浪費(fèi)時(shí)間想不透，摸不清概念，不如說出你的疑惑，
這里有曾經(jīng)一樣考研過來的學(xué)長學(xué)姐，共同為你們解答。

本版是心理學(xué)版塊，由專業(yè)的心理學(xué)研究生師姐管理、答疑。歡迎學(xué)弟學(xué)妹們貼出你們的疑惑，分享自己的觀點(diǎn)和看法。

祝學(xué)弟學(xué)妹們能夠開心快樂的學(xué)習(xí)，感受知識(shí)的樂趣。最終能夠考上理想的學(xué)校。

認(rèn)知發(fā)展與道德發(fā)展的關(guān)系

認(rèn)知發(fā)展與道德發(fā)展的關(guān)系

認(rèn)知發(fā)展與道德發(fā)展的關(guān)系

知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與自我效能感的關(guān)系是什么？

知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與自我效能感的關(guān)系是什么？

知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與自我效能感的關(guān)系是什么？

如果從心理學(xué)的角度分析的話，同學(xué)我不知道了不了解皮亞杰和柯爾伯格分別用對(duì)偶故事法和兩難情景法推導(dǎo)出來的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和道德發(fā)展階段理論。如果這兩個(gè)理論你理解透徹了，再結(jié)合自己的觀點(diǎn)這個(gè)問題就容易回答了。另外再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)校教育辯證的分析一下會(huì)更具有理論的應(yīng)用性和指導(dǎo)性。

如果從心理學(xué)的角度分析的話，同學(xué)我不知道了不了解皮亞杰和柯爾伯格分別用對(duì)偶故事法和兩難情景法推導(dǎo)出來的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和道德發(fā)展階段理論。如果這兩個(gè)理論你理解透徹了，再結(jié)合自己的觀點(diǎn)這個(gè)問題就容易回答了。另外再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)校教育辯證的分析一下會(huì)更具有理論的應(yīng)用性和指導(dǎo)性。

如果從心理學(xué)的角度分析的話，同學(xué)我不知道了不了解皮亞杰和柯爾伯格分別用對(duì)偶故事法和兩難情景法推導(dǎo)出來的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和道德發(fā)展階段理論。如果這兩個(gè)理論你理解透徹了，再結(jié)合自己的觀點(diǎn)這個(gè)問題就容易回答了。另外再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)校教育辯證的分析一下會(huì)更具有理論的應(yīng)用性和指導(dǎo)性。

這個(gè)問題首先你得清楚知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和自我效能感（班杜拉提出來的）的定義，考試不管什么題先把里面涉及的概念解釋一下，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然越豐富越促進(jìn)個(gè)體的自我效能感，反過來自我效能感越強(qiáng)，個(gè)體更有信心去獲取新的知識(shí)，從而不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。所以二者是相互促進(jìn)的過程。但是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也有壞處，就是個(gè)體容易靠以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成思維定勢，阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展，所以個(gè)體發(fā)展過程中要注意思維的多維性發(fā)展。這樣就能發(fā)揮知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢，避免它的不足。

這個(gè)問題首先你得清楚知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和自我效能感（班杜拉提出來的）的定義，考試不管什么題先把里面涉及的概念解釋一下，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然越豐富越促進(jìn)個(gè)體的自我效能感，反過來自我效能感越強(qiáng)，個(gè)體更有信心去獲取新的知識(shí)，從而不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。所以二者是相互促進(jìn)的過程。但是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也有壞處，就是個(gè)體容易靠以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成思維定勢，阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展，所以個(gè)體發(fā)展過程中要注意思維的多維性發(fā)展。這樣就能發(fā)揮知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢，避免它的不足。

這個(gè)問題首先你得清楚知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和自我效能感（班杜拉提出來的）的定義，考試不管什么題先把里面涉及的概念解釋一下，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然越豐富越促進(jìn)個(gè)體的自我效能感，反過來自我效能感越強(qiáng)，個(gè)體更有信心去獲取新的知識(shí)，從而不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。所以二者是相互促進(jìn)的過程。但是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也有壞處，就是個(gè)體容易靠以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成思維定勢，阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展，所以個(gè)體發(fā)展過程中要注意思維的多維性發(fā)展。這樣就能發(fā)揮知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢，避免它的不足。

教學(xué)設(shè)計(jì)的最高水平是什么？

教學(xué)設(shè)計(jì)的最高水平是什么？

教學(xué)設(shè)計(jì)的最高水平是什么？

問學(xué)教育學(xué)的學(xué)姐她說這題大概是往生成性教學(xué)這里回答，生成性教學(xué)是生成性思維視角下的教學(xué)形態(tài)。生成性思維是一種認(rèn)為事物及其本質(zhì)是在其發(fā)展過程中生成的而不是在發(fā)展之前就存在的思維模式。生成性教學(xué)則是指教師根據(jù)課堂中的互動(dòng)狀態(tài)及時(shí)地調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為的教學(xué)形態(tài)。生成性教學(xué)的基本理念可以概括為：關(guān)注表現(xiàn)性目標(biāo)，關(guān)注具體的教學(xué)過程，關(guān)注教學(xué)事件，關(guān)注互動(dòng)性的教學(xué)方法，關(guān)注教學(xué)過程的附加價(jià)值。建議你熟悉下美國課程學(xué)家艾斯納（E.W.Eisner）提出的一種教學(xué)目標(biāo)取向，然后在對(duì)比另外一種個(gè)概念“預(yù)設(shè)式教學(xué)”。

問學(xué)教育學(xué)的學(xué)姐她說這題大概是往生成性教學(xué)這里回答，生成性教學(xué)是生成性思維視角下的教學(xué)形態(tài)。生成性思維是一種認(rèn)為事物及其本質(zhì)是在其發(fā)展過程中生成的而不是在發(fā)展之前就存在的思維模式。生成性教學(xué)則是指教師根據(jù)課堂中的互動(dòng)狀態(tài)及時(shí)地調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為的教學(xué)形態(tài)。生成性教學(xué)的基本理念可以概括為：關(guān)注表現(xiàn)性目標(biāo)，關(guān)注具體的教學(xué)過程，關(guān)注教學(xué)事件，關(guān)注互動(dòng)性的教學(xué)方法，關(guān)注教學(xué)過程的附加價(jià)值。建議你熟悉下美國課程學(xué)家艾斯納（E.W.Eisner）提出的一種教學(xué)目標(biāo)取向，然后在對(duì)比另外一種個(gè)概念“預(yù)設(shè)式教學(xué)”。

問學(xué)教育學(xué)的學(xué)姐她說這題大概是往生成性教學(xué)這里回答，生成性教學(xué)是生成性思維視角下的教學(xué)形態(tài)。生成性思維是一種認(rèn)為事物及其本質(zhì)是在其發(fā)展過程中生成的而不是在發(fā)展之前就存在的思維模式。生成性教學(xué)則是指教師根據(jù)課堂中的互動(dòng)狀態(tài)及時(shí)地調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為的教學(xué)形態(tài)。生成性教學(xué)的基本理念可以概括為：關(guān)注表現(xiàn)性目標(biāo)，關(guān)注具體的教學(xué)過程，關(guān)注教學(xué)事件，關(guān)注互動(dòng)性的教學(xué)方法，關(guān)注教學(xué)過程的附加價(jià)值。建議你熟悉下美國課程學(xué)家艾斯納（E.W.Eisner）提出的一種教學(xué)目標(biāo)取向，然后在對(duì)比另外一種個(gè)概念“預(yù)設(shè)式教學(xué)”。

第四章 化學(xué)教學(xué)過程與教學(xué)方法是屬于哪個(gè)學(xué)科的書？

第四章 化學(xué)教學(xué)過程與教學(xué)方法是屬于哪個(gè)學(xué)科的書？

目前中國有1元紙幣嗎？

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